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春节是我国一个古老的节日,中国人过春节已超过4000多年的历史了,它已成为全年最重要的一个节日。
相传在古时候,有个名叫万年的青年,在一次上山砍柴中,树影的移动和山崖上的滴泉启发了他,他设计了晷仪和五层漏壶,用以计算时间,当时的国君祖乙知道后,请他来,听他讲了日月运行的原理之后,龙颜大悦,变把万年留下,在天坛前,筑起了日晷台和漏壶亭。有一次,祖乙去了万年测试立法的进展情况,他登上天坛时,看见了一首诗:“日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣四十分,一岁月有十二圆。”祖乙知道万年创建历法已成,便去看望他,万年指着天象说:“旧岁已完,新春复始,祈请君定个节吧!”据说这个节便是春节。也是从那时开始,每年的正月初一便是庆祝春节的日子。在春节期间,中国的汉族和其他少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
那么过春节都有哪些习俗呢?
最显而易见的便是放鞭炮了。在新的一年到来之际,家家户户看门的第一件事便是燃放鞭炮,在噼噼啪啪的爆竹声中辞旧迎新,增添了一份喜庆热闹的气氛。爆竹,是中国特有的特产,别名也叫“爆仗”,“炮仗”,“鞭炮”。发源很早,迄今已有两千多年历史了。燃鞭炮可以算是春节的一种娱乐活动,在玩的同时,给人们带来欢愉和吉利,随着时间的推移,人们不止在春节时才燃放鞭炮了,每逢重大节日都会燃放鞭炮,图个吉利。
其次便是贴春联了,在春节前夕,在家门口贴上一副春联,为节日增加喜庆的气氛,这个习俗,起源于宋代,到了清代,春联的内容,含义和思想性都大幅度提高。春联的种类也很多,不同的种类用在不同的场合,有门心,框对,横披,也有春条,斗方等。形状多为正方形或菱形。这些春联,无不抒发了美好的愿望,是我国特有的文学形式,无论城市还是乡村,每逢春节,增加节日的喜庆。
然而,如今的春节与古时候的春节也有些不同,古时候的人们在家里做好各种丰盛的饭菜,欢欢喜喜的吃一个团圆饭,而在现在科技发达的今天,各色的酒楼饭店拔地而起,人们再也不用在家里做团圆饭了,只需在网上轻轻一点,就相当于预定好了一桌丰盛的晚餐。还有在古时候,每到除夕夜,不间断地会响起噼里啪啦的鞭炮声,并且在鞭炮声中辞旧迎新。可如今呢?环境污染越来越严重,有一个重要的原因就是在除夕夜,几乎每家每户都会在睡觉前燃起鞭炮,鞭炮燃烧过后的烟灰往上飘,破坏大气层。现在我们逐渐意识到了这一问题的严重性,所以现在到了除夕夜,偶有几阵鞭炮声响起,再也不像以前那般持续不断了。
春节,他被赋予了许多美好的含义和祝福,有许多古代著名的诗人为了庆祝春节留下了许多极好的诗句,王安石便是其中的一位,“千门万户??日,总把新桃换旧符”正是出自于他之手。
春节,是一个美好而又幸福的节日。
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在我们老家流传着这样一句话:“大人盼种田,小孩盼过年。”是呀,年底是大人最忙碌的时候,也是孩子最兴奋最高兴的时候。
大年三十,贴对联是必不可少的,这也是我们这些孩子们的快乐之一。你看,家长们在忙着清理门面,准备糨糊,整理春联,涂抹糨糊。这些活是轮不到孩子们插手的,做错了虽不致挨骂,自己也会不舒服。家长准备好之后,我们孩子们的任务来,这个任务虽不要出力,却要把握方向,总揽全局,不可轻视的。孩子站在家长的后面,神情严肃,言语间颇有气度,终于可以指挥家长啦。贴好对联孩子们还要一家一家的读对联,比一比谁家的对联最好。这家是“新年纳余庆,佳节号长春”,那家是“春色满园,喜迎新春”,你家是“绿竹别其三分景红梅正报万家春”,我家是“壮丽山河多异彩文明国度遍高风”,孩子们会为此争得面红耳赤,不亦乐乎。
大年三十的年夜饭更增添了新年的年味,这也是我们这些孩子的快乐之一。你看,家长们正在忙里忙外准备饭菜,冷的,热的,炸的,煮的,烧的,炒的一盘盘往桌子上端。桌上一下子变得热气腾腾,屋子里一下子变得芳香四溢,孩子们也早已口水直流。可大人们还是不慌不忙,先对孩子们说一些祝福的话,孩子们也要在大人们的示意下,要祝福父母身体健康。终于可以开动了,孩子们吃得嘴角冒油,欢快无比。大人们此时总算把一年该忙的都忙好了,现在可以安心的坐在桌旁享受一年来的幸福,脸上带着微笑,自己吃的不多,还不时提醒孩子慢一点,多吃点蔬菜。
夕阳收起了最后一抹余晖,夜幕终于降临了,我们孩子们也等到了一年来最激动人心的时刻,可以放烟花炮竹了。孩子们负责帮家长们拿鞭炮烟花,在孩子们看来这是很光荣的事,然后远远的走开,捂住耳朵,看家长点燃。“噼里啪啦”“轰”一阵阵鞭炮声震耳欲聋。每响一声孩子们都表现出欢快的热情,亮光中映着他们童真的笑脸。这时家家户户都在燃放炮竹,空气中弥漫着炮竹的香味,弥漫着过年的味道。剩下的事情可以由孩子们自己来做了,家长们为他们准备了那种可以拿在手中燃放的烟花。孩子们压抑着内心的激动看着父母帮助自己将烟花点燃,哇,孩子们叫着,跳着,烟花闪烁,映着那一张张笑脸。远处的夜空不断有“鲜花”盛开,有的像孔雀开屏,有的像一朵朵菊花,有的像一个个小灯笼挂在空中。过年了,夜空也更加灿烂了。
但愿,我们这些孩子们每天都像过年一样,轻松、有趣、美好。
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又是一年的二月,春节正一步步的到来。等到农历的十二月八日之后,人们便全身心地投入到过年中去了。这在中华民族的劳动人民心中,自然是一年中最轻松的几天,它的地位也就不言而喻。
春节曾经也称为元旦,起意为“一年之始”,相传在远古舜登基的那天,便将其设为农历一月一日,也就是现在的春节。倘若是有文献记载,便是在《史记》中记载的汉武帝时期太原初年的时候了。元旦的历史便从西汉中期一直到民国初年,孙中山先生于1912年宣布使用公历,元旦则变为公历一月一日,即地球绕太阳公转一周的时间,虽说如此,但各地还保持着农历一月一日过春节的习俗,直至今天也是如此此。
在人们的印像中,春节是从次年的十二月三十一日至次年的一月十五日。不过,办法地区还有着过小年的传统,小年的时间因各地的习俗不同而不同,其时间大约限制在农历12月22,23,24日左右,小年只是所谓大年的开端,而过年真正的重头戏便是除夕了。
除夕在民间也叫“大年三十”名字原本来由与“过年”相似,据说是因为人们除掉了一个叫“夕”的怪物而得名。在这一天早上,人们便开始准备当晚要吃的年夜饭。到了晚上,便会有一大桌丰盛的晚餐。餐桌上的食物有基本套路因南方 ……此处隐藏4779个字……荒原变成绿地。多么触目惊心的一个数字啊,我们怎能任意地浪费每一滴水呢?生活中浪费水的现象比比皆是,如洗澡涂肥皂时不关水龙头;自来水管发生漏水或爆管未得到及时修理;用过量水洗车,洗车水未循环使用;随意开启消防龙头用水;老式便器水箱容量过大;洗衣服时不用手搓而只用洗衣机;用自来水冲洗道路;在公共浴室洗完澡后“人离水未关”;解冻海鲜使用“自来水常流法”。水呀,在人们的手指逢间悄悄流走了。如果说,没拧紧水龙头下次可以注意,那么往淡水河里扔垃圾该如何弥补呢?家里离河道近的朋友有时为了图省事,趁大家不注意时,以迅雷不及掩耳之势将手中的垃圾扔进清澈的河水中,河水受到污染,开始变色、变臭,那本可得到使用的水就这样被浪费了。大家只是一味的抱怨:怎么那么臭?但大家可曾想过这一切竟是自己造成的,大家不应该在此抱怨,而是应为自己的恶行而感到自责、悔恨。
现在,中国的资源已经开始减少了:中国水资源初步估算为27115亿立方米,河流山川多年平均径流相当于世界径流总量的5。8%,而人均资源占有量很低。中国各项自然资源的绝对数量看均甚可观,但人均占有量都低于世界平均水平。我们应该怎样去珍惜资源呢?
珍惜资源,是人人都应该做到的。有多少人在珍惜资源呢?非常多,但是还有更很多人在浪费资源。为什么我们不能做到呢?我们可以做到,只是我们需要增加环保意识。珍惜资源,保护环境,我们完全可以从身边的小事做起,比如说:不乱扔垃圾,注意节约水和电资源,不使用一次性物品等,这些全都是珍惜资源的方式。只要我们有毅力,就一定会当上珍惜资源的小标兵。
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星期天的时候,由于很长时间都没有回老家探望姥姥姥爷,爸爸提议回去看一看,我也拍手叫好,我们在超市挑了一些东西后,兴高采烈的回去了,一路上,我别提有多高兴了,想一想,马上就能见到姥姥姥爷了,我实在难以抑制心中的喜悦。
不一会儿,就到了,姥姥姥爷早就早早的站在门口,等着我们,下了车,面对姥姥,我似乎有些哑口无言,因为姥姥本来就很瘦,但几星期每见,她似乎更苍老了,相比之下,姥爷宽大的身躯变得那样单薄,我什么都说不出了,刚才的喜悦一下子荡然无存,心里更多的是埋怨,埋怨岁月的无情。我低着头,默默地提着袋子走进了院子里。我们回来后,姥姥显得特别热情,我们刚回来,中午就给我们做好吃的。
下午,姥姥说趁这个星期天放假,把姨妈也叫来,人多,热闹热闹,姥姥忙前忙后,舍不得让我们干一点儿什么,有什么事,总支使姥爷去,我总觉得心里很不好受,但不一会儿,就被快乐冲向脑后,时间过的很快,不知不觉已经星期日下午了,大家都要准备回去了,吃好了,玩好了,却把姥姥累坏了,听到我们要走,姥姥急忙说:“我去地里给你们割点玉米,你们拿回去煮了让孩子们吃。”说着便挎了个篮子,拿着镰刀准备出去,爸爸便说,快跟着姥姥去,帮姥姥提些东西,我应声跟了出去。
走了一小截,便到了玉米地旁,姥姥利索的挑了几苞大的随手剥了起来。我也进了地里,蹲下帮姥姥,姥姥怕把我的衣服弄脏了,让我到地外等,我说了一声“没事”姥姥便依了我,不知不觉,篮子快满了,姥姥提着篮子走了出来,让我先走,她提着篮子跟在后面,忽然姥姥说我先走,她又看见几苞大的。说着便提着篮子走了过去,我看见后,过去对姥姥说:“来,我帮您。”“你能提动吗?”“能。”我接过篮子,本以为很轻,但一个踉跄,使我差点摔倒,但还是努力提起篮子,硬撑着往前走,我的每一步,都那样艰难,走不到三步,就要放下歇一歇,硬是提回了家。一路上,我百思不得其解,姥姥那样弱小的身体怎么提起的?而且还走起来健步如飞?我想起了“勉强”这个词,她已经习惯了勉强自己做任何重活。姥姥那么大了,自己已经干不动了,她还是硬去做,而我在学习中,生活中一遇到麻烦就退缩,而且,自己并没有像姥姥那样要付出力气。
收拾好后,姥姥把剩余的柿子给了姨妈,让姨妈带回去吃,临走是,姥姥说:“你除了没那柿子,其余的,你们就都一样了。”我的脑海里浮现出一遍又一遍的这句话,姥姥怕我心里不平衡,没拿柿子赶忙说出来,其实我一点也不觉得,我觉得拿什么都无所谓,坐在车里,我的泪水不停地流,姥姥奔波,付出全是为了我们,“你们都一样”这句话使我的心久久不能平静。
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凄风,雨露,汩罗河。
倾听汩罗河的涛涛江水,宕荡起伏。这里曾埋葬一位英雄的爱国之心,贤臣屈原为国投江,满腔男儿血,不甘与对国的期望,都洒在这河之上。而后人为这份爱国之情所震动,故以一日名为端午以奠英雄,而这一日,便是五月初五。
端午节的别称有很多,例如女儿节,菖蒲节,端阳节等。每一个别称都给予了这个节日的不同含义及色彩,而在这些绮丽的光环内始终都有一个朴实的核心——追忆华夏民族的高洁情操,让更多人感受中国的文化与民俗。在时间的移去中,这一核心在不断地充实,这也引申出了不同的习俗。
清甜,枣香,青角黍。
都说端午节是吃出来的。粽香的清甜,在端午之日便调皮地窜出,香气溢满唇鼻。摘下一片片满布晨霜的箬叶,将粒粒饱满而晶莹的糯米搅拌,再放上软糯的大红枣,小粒乌黑而香甜的豆沙,将各式各样的香气封在一叶宽大的箬叶中,用五彩丝线紧紧地系好。蒸熟后,香气四溢,那片折成宝塔状或是枕头状的粽子再也锁不住那香,所有香混合在一起,形状各不相同,如一件件工艺品般爱不释口。入口香气溢满唇齿,美味之极。
若是端午,除了香甜嫩滑的粽子,可别忘了五黄——黄瓜、黄鳝、黄鱼、鸭蛋黄、雄黄酒。五月时,脆爽的黄瓜刚上市,黄鳝与黄鱼也活跃着,不妨赶着端午尝尝鲜,意在平平安安,消毒防病,也就是一份心意,一种民间的传统习俗。
庄严,祭奠,划龙舟。
在家乡常有祭典,在一个祭堂举行的,总是关于一些龙的节目,据说是因为中国民族是龙的传人,龙的精神是中华民族刻在骨上,铭在血液里的精神。祭堂的墙壁上刻着几幅画,油彩上色,但因年代久远,画已无法辨识,色彩也一点点模糊了,倒映出了沧桑。屋顶金碧辉煌,陷了几条祥龙吞云吐雾,显得英勇非凡。祭典上,总有几名壮汉抬着一只精致的鼎走上祀台,倒入雄黄,菖蒲并念念有词,气氛神圣而庄严,令人不禁肃然起敬。
庄严的祭典后还有划龙舟。细长的舟身,雕以鳞甲,龙首处高高翘起,几条红绸挂在龙舟上,又增添了几分节日的喜庆。划行时,舟两旁的急浪便如龙在水中吞云吐雾一般,水花飞溅,在空水划出极美的线条。两旁助威呐喊,更增添几分节日的激昂,仿佛自己内心的血在不断沸腾,双手紧紧握住,在激动、在欣喜、在雀跃,一股属于节日的欢腾。
每一个节日都是生命中的一个小憩的停车站,在调整中感受民族内在的本质。端午,也是这样一个时刻。在一次次的感悟中,体验中,追溯过去,感知未来。
端午时节,粽叶飘香,民间习俗情意浓。
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